{"id":1144,"date":"2022-10-16T19:06:52","date_gmt":"2022-10-16T19:06:52","guid":{"rendered":"http:\/\/pubweb.carnet.hr\/zkz\/?p=1144"},"modified":"2023-10-18T20:26:43","modified_gmt":"2023-10-18T20:26:43","slug":"molitva-opceg-egzamena-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zkz.hr\/?p=1144","title":{"rendered":"Molitva op\u0107eg egzamena II"},"content":{"rendered":"<h3>PRVO: <strong>Zahvala<\/strong><\/h3>\n<p>Nakon \u0161to smo u\u0161li u Bo\u017eju prisutnost, najprije se sjeti svih njegovih darova i zahvali se na tome. Svoj pogled najprije zaustavi na Bogu, da bi potom mogao pogledati na sebe. Gledaj na sebe Bo\u017ejim o\u010dima, sa simpatijom, sa onakvom naklono\u0161\u0107u kakvom Otac gleda Sina. Nau\u010di sebe gledati tako, kako te gleda Bog, ti si upravo takav, kakav si u Bo\u017ejim o\u010dima.<\/p>\n<p>Zaborav je jedan od velikana grijeha zaboraviti Boga i sve \u0161to on \u010dini za te. Zaborav je dio izgnanstva, a spomen je put povratka.<\/p>\n<p>Postani svjestan Njegovih darova, ali povrh darova, gledaj Njega samoga, koji samog sebe daruje u svojim darovima. Prvi dar kojeg ti poklanja si ti sam, drugi je cijeli stvoreni svijet, posljednji i kona\u010dni dar je On sam, njegova Ljubav koja djeluje za tebe u svemu stvorenome i svoj povijesti.<\/p>\n<p>Kr\u0161\u0107anska vjera je iskustvo da smo ljubljeni. To iskustvo nam omogu\u0107uje da na\u0161u svakodnevnicu prepoznamo kao znak Ljubavi. \u00bbI mi smo upoznali ljubav koju Bog ima prema nama i povjerovali joj.\u201c (1 Iv 4,16). Vjera nije ni\u0161ta drugo doli najljep\u0161e tuma\u010denje stvarnosti, i koja nam poma\u017ee da ju prihva\u0107amo kao ne\u0161to dobro i da ju u\u017eivamo u punini.<\/p>\n<p>Iz svega \u201e\u010dini spomen na euharistiju\u201c, to je stav Sina, koji sa zahvalno\u0161\u0107u sve prima od Oca. \u201eU svemu zahvaljujte\u201c tj, \u010dinite \u201eeuharistiju\u201c, jer \u201eto je Bo\u017eja volja za vas\u201c (1 Sol, 5.18), kao \u0161to je i va\u0161e posve\u0107enje (1 Sol 4,3), u tome se razlikujete od onih koji to ne spoznaju.<\/p>\n<p>Vjernik se sje\u0107a (ri-corda, it), tj. nosi-u-srcu (it: porta nel cuore) Bo\u017eju ljubav i tome se raduje. A obzirom da \u010dovjek izra\u017eava na van ono \u0161to nosi u sebi, tada tu ljubav i radost uvijek \u017eivi. Neophodno je da se nau\u010di\u0161 sjetiti se Boga i radovati mu se. To je \u201epjesma zahvalnica\u201c u kojoj Bog prebiva. (vidi ps 22, 4). Tu prebiva Bog, i ti s njime, onako kako ljubljeni \u017eivi u radosti onoga koji ga ljubi i obratno.<\/p>\n<p><strong>Korisno je, ako se pri svom ispitivanju savjesti na nekoliko mjeseci zaustavi\u0161 samo na ovoj to\u010dki, sve dokle ne nau\u010di\u0161 gledati Bo\u017eje djelovanje u sebi! <\/strong>Ako ne nau\u010di\u0161 prisje\u0107ati se, tada je sve \u0161to ti se dogodilo, kao da se i nije dogodilo. Sje\u0107anje otapa pro\u0161lost, i \u010dini da ona te\u010de prema sada\u0161njosti. \u010covjek je ono \u010dega se sje\u0107a. Sva povijest je \u017eiva, ali samo kada se razumno prisje\u0107amo s ljubavlju. \u010covjek koji zaboravlja svoju povijest, kao da je pokraden od svoje i pro\u0161losti i budu\u0107nosti.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>DRUGO: <strong>Moli za milost<\/strong> da te Bog prosvijetli, da ti podari milost da spozna\u0161 svoje grijehe i da ih se kloni\u0161.<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Samo tada, kada si iz Bo\u017ejih darova u\u010dinio spomen i \u201eEuharistiju\u201c, mo\u017ee\u0161 do\u0107i i do sebe. No, nemoj se zatvoriti u svoje grijehe, nego od njih tako\u0111er u\u010dini spomen i \u201eEuharistiju\u201c Njegovog oprosta! Zato je velika milost spoznati svoje grijehe. To je milost odrije\u0161enja, u kojem kroz spoznaju zla, spoznaje\u0161 i najve\u0107e dobro, dar opra\u0161tanja. Siroma\u0161tvo koje nosi\u0161 u sebi, nemoj ostavljati \u201esmrznuto\u201c u neznanju, nego ga radije donesi pred Sunce Njegovog milosr\u0111a. To znanje nije samo teoretsko, ve\u0107 i prakti\u010dno. Pomo\u0107i \u0107e ti da se kloni\u0161 zloga. Ako ga se voljom kloni\u0161, ne\u0107e\u0161 mu biti robom, nego \u0107e\u0161 se voljom odlu\u010diti za slobodu.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>TRE\u0106E: objektivno ispitaj svoju savjest, posebno svoje <strong>misli<\/strong><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Naj\u010de\u0161\u0107e ispitujemo savjest glede svojih djela. Ona su nam obi\u010dno vi\u0161e \u2013 manje ista, i tada na\u0161 ispit savjesti postaje ponavljaju\u0107i i dosadan, skoro pa nekoristan. Ipak, prije svega mora\u0161 ispitati misli koje nosi\u0161 u srcu. To su duboki osje\u0107aji koji prebivaju u tebi, kakav \u201eosje\u0107aj\u201c je pratio neko tvoje \u201edjelo\u201c, kako su bili obojeni razli\u010diti trenuci tvoga dana: radost ili \u017ealost, sje\u0107anje ili zaborav, zahvalnost ili ravnodu\u0161nost, pouzdanje ili nepouzdanje, depresija u vlastito \u201eja\u201c ili odu\u0161evljenje za Boga &#8230;<\/p>\n<p>Va\u017enije od toga \u0161to radi\u0161, jest, na\u010din na koji to radi\u0161. Na\u010din dolazi iz tvog srca. Svaki tvoj \u010din mo\u017ee biti u\u010dinjen s osje\u0107ajima koji mogu biti me\u0111usobno suprotni, i oni odre\u0111uju vrijednost tom \u010dinu. Npr, mo\u017ee\u0161 jesti pohlepno sa \u017ealo\u0161\u0107u i namrgo\u0111eno\u0161\u0107u, ili ipak s zahvalno\u0161\u0107u, rado\u0161\u0107u i ljubavlju. Isto vrijedi i za sve ostale stvari.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pregledaj zatim svoje <strong>rije\u010di<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Svaki odnos (jer, \u010dovjek je ono \u0161to su njegovi odnosi) je rije\u010d, a od nje preuzima njezin smisao, bio on istiniti ili la\u017eni. \u010covjeku rije\u010d ne predstavlja sve, ali sve jest rije\u010d! Plod jezika nisu samo znanost i njezina dostignu\u0107a, nego i politika, ekonomija, pravo, pravda, ugnjetavanja, ratovi, sva ljudska povijest. Rije\u010d je mali dio tijela, no, slu\u017ei kao kormilo la\u0111i (usp. Jak 3,4). Istisnski, vi\u0161e ljudi ubije jezik, nego ma\u010d (usp. Sir, 28,18), i \u201eAko tko u govoru ne grije\u0161i, savr\u0161en je \u010dovjek, vrstan zauzdati i cijelo tijelo\u201c (Jak 3,4).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tvoje rije\u010di odgovaraju tvojim mislima. No, kojim mislima? Da li su to rije\u010di i misli la\u017ei ili istine, oholosti ili poniznosti, gospodarenja ili slu\u017eenja, nasilja prema drugima ili darivanja samog sebe, zatvorenosti ili otvorenosti?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Na kraju pregledaj svoja <strong>djela<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Svako na\u0161e djelo rodi se iz neke nakane, koju probudi neka unutarnja rije\u010d srca. Da li se tvoje djelo sklada s namjerom? Da li je to uistinu ono \u0161to si htio? A ono \u0161to si htio, da li je doista dobro? \u0160to osje\u0107a\u0161 pred svojim djelima: sklad ili nesklad, mir ili nemir?<\/p>\n<p>Va\u017eno je pored same namjere, razabrati i sama djela: u njima bolje vidi\u0161 to \u0161to si spoznao u svojoj namjeri, npr. kao \u0161to u drvu bolje vidi\u0161 kvalitetu sjemena. Neke namjere mo\u017ee\u0161 prepoznati kao dobre, no one to u stvarnosti nisu. No, u djelimo se sigurno poka\u017ee da li su namjere bile dobre ili nisu. Dobro i zlo mo\u017ee\u0161 prepoznati iz iskustva, makar po izvr\u0161enom djelu, kada promatra\u0161 u sebi unutarnji plod radosti i mira, koji nosi\u0161 u sebi ili ga pak ne nosi\u0161.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>\u010cETVRTO: nakon \u0161to si se zavalio Bogu za njegove darove, preispitao svoje misli, rije\u010di i djela, moli Boga za <strong>opro\u0161tenje<\/strong>.<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ako se za neki dar zahvaljuje\u0161, za neko zlo do\u017eivljava\u0161 milost opro\u0161tenja od Boga, koji ti uvijek ostaje vjeran. Ako ti dobro poma\u017ee u hodu prema naprijed, zlo nek te ne blokira: to postaje povla\u0161teno mjesto spoznaje Boga, koji je besplatna Ljubav, bez uvjeta ili ograni\u010denja.<\/p>\n<p>U opro\u0161tenju ku\u0161a\u0161 svoju bit, i bit samog Boga: on je Otac koji te neizmjerno ljubi, a ti si bezgrani\u010dno ljubljeno dijete Bo\u017eje, \u201e<sub>34<\/sub>I ne\u0107e vi\u0161e u\u010diti drug druga ni brat brata govore\u0107i: &#8216;Spoznajte Jahvu!&#8217; nego \u0107e me svi poznavati, i malo i veliko &#8211; rije\u010d je Jahvina &#8211; jer \u0107u oprostiti bezakonje njihovo i grijeha se njihovih ne\u0107u vi\u0161e spominjati.&#8221; (Jer 31,34). Ime Boga koji je s nama, je Isus, Bog koji osloba\u0111a od grijeha (usp. Mt, 1, 21).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>PETO: odlu\u010di se <strong>obratiti se.<\/strong><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Obratiti se zna\u010di okrenuti se u drugom smjeru: okrenuti se od svoga \u201eJA\u201c prema Bogu, od svojih krivih puteva krene\u0161 Bo\u017ejim putem. Zaklju\u010dak svakog duhovnog iskustva je promjena smjera, izlaz iz vlastitih delirija i izgubljenosti, prona\u0107i put u svoj dom.<\/p>\n<p>Nekog starog pustinjaka tra\u017eili su na samrti da im ne\u0161to ka\u017ee. Rekao je: \u201eTek sada sam zapo\u010deo svoje obra\u0107enje\u201c. U tom tvojem okretu k Bogu, neka uvijek na tvom licu isijava ona istina, \u010dija si slika. U sve ve\u0107oj slobodi polako se mijenja\u0161 u Boga, iz veli\u010danstva u veli\u010danstvo, po djelovanju njegovog Duha (usp. 2 Kor 3, 18).<\/p>\n<p>Po ispitu savjesti, kao \u0161to vidi\u0161, tvoj pro\u017eivljeni dan postaje nastavak povijesti spasenja, s obilje\u017ejem spomena, euharistije (tj. zahvaljivanja), pomirenja i obra\u0107enja. To je <strong>MOLITVA<\/strong>, koja je u svom najbitnijem zna\u010dnju biblijska. Tvoj dan pi\u0161e novu stranu Svetog Pisma, neprestano utjelovljenje Rije\u010di, postaje\u0161 \u201eKristovo pismo\u201c, koje nije pisano tintom, ve\u0107 Duhom Boga \u017eivoga, ne na kamene plo\u010de, nego na plo\u010de mesa tvoga srca (usp. 2 Kor 3,3). Onaj, koji je u Mojsijevu nutrinu polo\u017eio svoga Duha i koji je Mojsijevu ruku vodio svojim laktom (usp. Iz 63, 12), u tvojoj nutrini i s tobom \u010dini neku novu stvar. Upravo i sada ne\u0161to klije, ne opa\u017ea\u0161 li?<\/p>\n<p>Pored svega, to je molitva koju mo\u017ee\u0161 uvijek moliti, po Isusovoj zapovijedi kako moramo moliti i nikad ne prestati (usp. Lk 18,1). S Bo\u017ejom milo\u0161\u0107u i sa svojom vje\u017ebom i trudom mora\u0161 uvijek biti svjestan sebe i Bo\u017ejeg djelovanja. Ako ne, postaje\u0161 nesvjestan Bo\u017ejeg djelovanja. Kona\u010dno, ta molitva u\u010di te \u201ebiti pred Bogom\u201c. Polako postaje\u0161 \u201ekontemplativan u akciji\u201c, kao i Isus, Sin, koji nam govori \u201eOtac moj sve do sada radi pa i ja radim.\u201c &#8230; \u201eSin ne mo\u017ee sam od sebe \u010diniti ni\u0161ta, doli \u0161to vidi da \u010dini Otac; \u0161to on \u010dini, to jednako i Sin \u010dini.\u201c (Iv, 5,17.19).<\/p>\n<p>Ispit savjesti \u010dini te jedno s Bogom, jer te pou\u010dava da razumije\u0161, ljubi\u0161 i \u010dini\u0161 kao \u0161to to \u010dini i On. Postaje\u0161 to \u0161to jesi, sin u Sinu, slobodan u slobodi Boga, koji je Ljubav.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Lijepo je biti slobodan!<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Napomena:<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>U ovoj vje\u017ebi nemoj se zaustavljati kod misli i obja\u0161njenja koja su dana ovdje. Radije radi vje\u017ebu onako kako ju predla\u017ee sv. Ignacije. Rezultate \u0107e\u0161 vidjeti sam. Moglo bi ti koristiti da u svoj dnevnik bilje\u017ei\u0161 najva\u017enije stvari koje svaki dan prolaze kroz tvoju savjest.<\/li>\n<li>Ako naginje\u0161 poti\u0161tenosti, savjetujem ti da se vi\u0161e zaustavi\u0161 na prvoj to\u010dki. Gledaj Bo\u017eju darove i zahvaljuj se Gospodinu na njegovoj ljubavi.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"font-size: 10px\">Poja\u0161njenje ispita savjesti<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"font-size: 10px\">Prilago\u0111eno za internu upotrebu, Ekzamen, razlu\u010divanje duhova, 1998,\u00a0ZK\u017d Slovenija<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"font-size: 10px\">Prilago\u0111eno prema Silvano Fausti, Prilika ili ku\u0161nja<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Misle\u0107i na Isusovu opomenu: Bdijte i molite, nastojat \u0107e uvijek po molitvi biti povezan s Bogom, \u00abuvijek \u0107e moliti i nikada ne prestati\u00bb. Svakodnevno op\u0107e i posebno ispitivanje savjesti neprestano \u0107e uskla\u0111ivati njegovu volju s Voljom Bo\u017ejom. Bit \u0107e mu putokaz na Bo\u017ejem putu prema vje\u010dnom Cilju. A osobno i zajedni\u010dko razlu\u010divanje duhova pomo\u0107i \u0107e mu da prepozna \u0161to u pojedinom trenutku, poslu, odnosu, planiranju treba u\u010diniti, \u0161to je \u00abna ve\u0107u slavu Bo\u017eju\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><em>Tako \u0107e postajati sve svjesniji da je poslan od Krista, Crkve, Zajednice kr\u0161\u0107anskog \u017eivota. I tako \u0107e njegovo aktivno, djelotvorno poslanje biti sve plodnije i po njemu \u0107e se nastavljati Kristovo djelo spasenja svijeta.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"font-size: 10px\">Slavko Pavin<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"font-size: 10px\">Predgovor \u201eZK\u017d Karizma\u201c 1996<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PRVO: Zahvala Nakon \u0161to smo u\u0161li u Bo\u017eju prisutnost, najprije se sjeti svih njegovih darova i zahvali se na tome. Svoj pogled najprije zaustavi na Bogu, da bi potom mogao pogledati na sebe. Gledaj na sebe Bo\u017ejim o\u010dima, sa simpatijom, sa onakvom naklono\u0161\u0107u kakvom Otac gleda Sina. Nau\u010di sebe gledati tako, kako te gleda Bog, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":128,"featured_media":211,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1144","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-egzamen","8":"czr-hentry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/128"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1144"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1144\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1151,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1144\/revisions\/1151"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/211"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}