{"id":125,"date":"2013-05-13T21:01:38","date_gmt":"2013-05-13T21:01:38","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/?p=92"},"modified":"2023-09-11T11:47:43","modified_gmt":"2023-09-11T11:47:43","slug":"kako-razmatrati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zkz.hr\/?p=125","title":{"rendered":"Kako razmatrati"},"content":{"rendered":"

RAZMATRANJE \u2013 MEDITACIJA<\/em> <\/span><\/strong><\/h3>\n

Razmatranje<\/span><\/em><\/strong> je poniranje u dubine vlastite du\u0161e. To je molitva koja se usmjeruje prema tra\u017eenju i nala\u017eenju Boga. Razmatranje proizlazi iz konteksta duhovnih vje\u017ebi<\/em> (DV) i predstavlja njihov sastavni dio. Cilj duhovnih vje\u017ebi je susret s Bogom, iskustvo Boga u \u017eivotu vje\u017ebenika egzercitanta, (od lat: \u201eexercitio\u201c). Sustavnost i metodi\u010dnost duhovnih vje\u017ebi dolazi od sv. Ignacija Loyole. On tvrdi da je u duhovnim vje\u017ebama mogu\u0107e u\u0107i u neposredni zagrljaj s Bogom. To se posti\u017ee ure\u0111ivanjem vlastitih sklonosti, discipliniranjem na\u0161ih nakana koje u vje\u017ebama<\/em> u\u010dimo usmjeravati “uvijek na ve\u0107u slu\u017ebu i na proslavu njegova Bo\u017eanskog Veli\u010danstva”. <\/span><\/p>\n

Boga nalaze i susre\u0107u oni koji iskreno i svim srcem \u2013 tra\u017ee, zauzimaju se u molitvi, i koji su velikodu\u0161no spremni izvr\u0161iti ono\u00ad \u0161to u savjesti spoznaju da Bog od njih tra\u017ei. <\/span><\/p>\n

Tijek razmatranja (meditacije) opisan je u strukturi razmatranja:<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

STRUKTURA RAZMATRANJA <\/span><\/em><\/strong><\/h3>\n

Razmatrati zna\u010di stajati pred Bogom. Kratak stupnjevit opis \u201ekoraka\u201c:<\/span><\/p>\n

-S vjerom u Bo\u017eju prisutnost, dozivam svijest vlastite prisutnosti pred Bogom. <\/span><\/p>\n

-U ovom raspolo\u017eenju izri\u010dem svoju pripravnu molitvu<\/span><\/em> u kojoj molim Oca “da sve moje<\/span><\/p>\n

nakane, \u010dini, rije\u010di i djela budu usmjereni \u010disto i potpuno na slu\u017ebu i na proslavu njegova<\/span><\/p>\n

Bo\u017eanskog Veli\u010danstva”. <\/span><\/p>\n

-Molim Gospodina za slobodu od svega \u0161to nije on. <\/span><\/p>\n

-Slijedi \u010din poklona, predanja sebe na raspolaganje Bogu. To je namjera i odluka da \u0107u<\/span><\/p>\n

tijekom ovoga dana \u017eivjeti za Boga. <\/span><\/p>\n

-Pobuditi svijest o vlastitoj gre\u0161nosti, kajanje zbog grijeha, do\u017eivljaj poniz\u00adnosti pred Bogom<\/span><\/p>\n

(temeljno stanje \u010dovjeka pred Bogom). <\/span><\/p>\n

-U svijesti Bo\u017eje prisutnosti opra\u0161tam drugima i prihva\u0107am ih takve kakvi jesu. <\/span><\/p>\n

-Iz Bo\u017eje ruke prihva\u0107am sve \u0161to se doga\u0111a (kri\u017eevi, patnje, radosti) i \u0161to \u0107e se dogoditi i pre<\/span><\/p>\n

dajem Bogu sve \u0161to imam. <\/span><\/p>\n

-Molim da ispunim Bo\u017eju volju – ono \u0161to otkrijem da Bog od mene o\u010dekuje.<\/span><\/p>\n

Predvje\u017ebe<\/span><\/em><\/strong><\/h3>\n

Prva<\/span> predvje\u017eba: – pre\u00addod\u017eba mjesta. <\/span><\/p>\n

Kad razmi\u0161ljam o vidljivim<\/em> pojmovima, npr. kad promatram Krista, ili druge osobe, pre\u00addod\u017eba mjesta je u tom da ma\u0161tom predo\u010dim stvarno mjesto gdje se nalaze osobe ili predmeti koje \u0107u promatrati. Primjerice, hram, gora, jezero, brdo … ili la\u0111ica na kojoj se nalazi Isus, Gospa ili neki od onih \u0161to ih okru\u017euju. <\/span><\/p>\n

Kod promatranja nevidljivih <\/em>pojmova – npr. o grijehu i sl., kroz nekoliko trenutaka, ma\u0161tom predo\u010dim vlastitu du\u0161u pritisnutu posljedicama grijeha. <\/span><\/p>\n

Druga predvje\u017eba<\/span><\/em><\/strong>: izri\u010dem konkretnu molitvu: ako se nalazim pred razmatranjem o Isusovu \u017eivotu molit \u0107u Boga Oca za milost<\/span> da Krista \u0161to bolje upoznam<\/em>, da ga ljubim<\/em> i da ga nasljedujem<\/em>; <\/span><\/p>\n

ako namjeravam razmi\u0161ljati o svojim grijesima molit \u0107u Oca za prosvjetljenje uma i srca da sebe \u0161to bo\u00adlje spoznam, da osjetim ga\u0111enje zbog svojih grijeha te da donesem \u010dvrstu odluku za svoj popravak. Ako se radi o razmatranju radosnog doga\u0111aja molim Oca za milost unutarnje i vanjske radosti…<\/span><\/p>\n

RAZMATRANJE<\/span><\/em><\/strong><\/h3>\n

Razmatranje nije tek neko pasivno promatranje tijeka filmske radnje. Ono od mene zahtijeva najve\u0107u mogu\u0107u aktivnost: <\/span><\/p>\n

\u201eUloga onoga koji se bavi razmatranjem jest da otkriva, istra\u017euje, on je stvaralac koji stvara, koji vlastitim marom tra\u017ei, kopa, izvi\u0111a, promatra, prepoznaje i izvla\u010di primjere za vlastiti \u017eivot\u201c. <\/span><\/strong>Ako se upu\u0161ta u vlastito<\/em> promi\u0161ljanje to ima ve\u0107u vrijednost i donosi ve\u0107u duhovnu korist od samog slu\u0161anja predavanja dugih o istoj temi. Ono \u0161to pojedinac sam<\/em> prona\u0111e i otkri\u00adje to \u0107e ubudu\u0107e tvoriti njegov duhovni temelj i oslonac. Zato s\u00e2m i s vlastitim silama mora tra\u017eiti ono \u0161to \u0107e njegovu pam\u0107enju i duhu donijeti odgovore (u svijetlu Bo\u017eje rije\u010di i prisutnosti). <\/span><\/p>\n

Svrha raz\u00admatranja je urediti svoj duhovni \u017eivot: posti\u0107i lako\u0107u usmjeravanja svoga pona\u0161anja i djelova\u00adnja da trajno bude usmjereno na slu\u017ebu i na proslavu Kristova Bo\u017eanskog Veli\u010danstva. <\/span><\/p>\n

Sam sadr\u017eaj razmatranja treba tako\u0111er ra\u0161\u010dlaniti na to\u010dke<\/span><\/em> (najvi\u0161e tri). <\/span><\/p>\n

To\u010dke za razmatranje pripremaju se u skladu s tekstom\/temom razmatranja. Obi\u010dno se tekst za razmatranje (naj\u010de\u0161\u0107e sam tekst DV, ili odlomak iz Evan\u0111elja i sl), podijeli na smislene cjeline u okviru kojih se mo\u017ee razmi\u0161ljati o predmetu. Ukratko, koliko ima cjelina toliko je to\u010daka za razmatranje. Te ‘to\u010dke’ pripremamo prije razmatranja; ako razmatramo ujutro, to\u010dke za<\/span> razmatranje spremamo nave\u010der, prije odlaska na spavanje.<\/span><\/p>\n

Pam\u0107enje, Razum, Volja<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

U razmatranju se slu\u017eimo trima mo\u0107ima du\u0161e. <\/span><\/p>\n

Pam\u0107enjem<\/span><\/strong> dozivam u svijest stvari i osobe o kojima \u017eelim razmi\u0161ljati. Promatram ih. <\/span><\/p>\n

Razumom<\/span><\/strong> ih analiziram, ispitujem, uspore\u0111ujem, uspostavljam s njima dijalog, ako je potrebno, te se prema prilici i situaciji su\u017eivljavam s njima, i sl. Razumom tako\u0111er promatram njihove \u010dine: jesu li dobri ili zli (u ovisnosti kakve osobe promatram: Boga, svece, apostole, an\u0111ele ili demone…). Gledam \u0161to je dobro i vrijedno te to prihva\u0107am, ili pak odbacujem lo\u0161e. Promatram njihove \u010dine, prosu\u0111ujem, uspore\u0111ujem, divim im se ili odbacujem njihove postupke … <\/span><\/p>\n

Voljom<\/span><\/strong> pristajem ili ne pristajem uz njihova djela, odlu\u010dujem se za ili protiv njihovih stavova. Ono najbolje odlu\u010dujem slijediti. Stvaram odluke. Promatram \u0161to bih, iz onoga \u0161to sam vidio i nau\u00ad\u010dio, mogao primijeniti u vlastitom \u017eivotu. <\/span><\/p>\n

Razgovor ili kolokvij.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Kad iscrpim teme ovakvog ili sli\u010dnog razmi\u0161ljanja, u skladu s odabranom temom, ulazim u razgo\u00advor ili kolokvij<\/em>. To je zavr\u0161ni dio razmatranja<\/em> u kojemu, pou\u010den iskustvom razmatranja, razgovaram s jednom ili pak sa sve tri Bo\u017eanske osobe, s Bla\u017eenom Djevicom Marijom ili s nekim od apostola ili svetaca … Razgovaram s njima kao prijatelj s prijateljem. <\/span><\/p>\n

Najpoznatiji je tzv. trostruki kolokvij<\/em> u kojemu prvo molim Gospu za odre\u0111enu milost. Zatim molim Zdravo Marijo<\/em>; <\/span><\/p>\n

Nakon toga s Gospom odlazim Isusu te molim Njega da mi tu istu milost izmoli od Oca. Izmolim Du\u0161o Kristova<\/em>; <\/span><\/p>\n

Zatim u prisutnosti Isusa i Marije tu istu milost molim od Oca. Molitvu i ovaj razgovor zaklju\u010dim molitvom O\u010de na\u0161<\/em>. <\/span><\/p>\n

OSVRT NA RAZMATRANJE – Pitanja\u00a0\u00a0 <\/span><\/em><\/strong><\/h3>\n

Kada izmolim <\/span>O\u010de na\u0161<\/span><\/em>, s ciljem <\/span>prosudbe raz\u00admatranja, njegovih rezultata, plodova i sl. <\/span>postavljam si sljede\u0107a<\/span> pitanja: <\/span><\/p>\n

    \n
  1. Kako sam do\u017eivio Boga? <\/span><\/li>\n
  2. \u0160to se tijekom razmatranja doga\u0111alo sa mnom? <\/span><\/li>\n
  3. \u0160to me se posebno dojmilo? <\/span><\/li>\n
  4. Kako sam se osje\u0107ao dok sam molio (za vrijeme razmatranja)? <\/span><\/li>\n
  5. Kakvo raspolo\u017eenje je prevladavalo? <\/span><\/li>\n
  6. Je li se dogodila neka promjena raspolo\u017eenja tijekom razmatranja? <\/span><\/li>\n
  7. \u0160to mi je Gospodin htio priop\u0107iti u svemu tome? <\/span><\/li>\n
  8. Ima li koja to\u010dka na koju bih se morao vratiti kad budem ponovno molio? <\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Na kraju, treba zabilje\u017eiti (zapisati) sve pokrete koji su se dogodili u du\u0161i. <\/span><\/p>\n

    p. Zdravko Kne\u017eevi\u0107<\/span><\/p>\n

    \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    RAZMATRANJE \u2013 MEDITACIJA Razmatranje je poniranje u dubine vlastite du\u0161e. To je molitva koja se usmjeruje prema tra\u017eenju i nala\u017eenju Boga. Razmatranje proizlazi iz konteksta duhovnih vje\u017ebi (DV) i predstavlja njihov sastavni dio. Cilj duhovnih vje\u017ebi je susret s Bogom, iskustvo Boga u \u017eivotu vje\u017ebenika egzercitanta, (od lat: \u201eexercitio\u201c). Sustavnost i metodi\u010dnost duhovnih vje\u017ebi dolazi […]<\/p>\n","protected":false},"author":128,"featured_media":239,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":{"0":"post-125","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-c35-dvs","8":"category-c23-krscanska-meditacija","9":"czr-hentry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/128"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=125"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":854,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/125\/revisions\/854"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/239"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zkz.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}